Առանձնացում

Հատուկ մշակության, ազգային կամ կրոնական խումբերը կարող են հասանել մեծ ավտոնոմիա, ինքնասպանություն և հասանելիություն, ստեղծելով իրենց առաջին պետություններ:

Քննարկել Գիտելիքների ստուգում •••+ Իմ լրահոսը Հաշվետվություն Հետևել

Ընդհանուր տեսք Խնդիրներ Քննարկել

Մասին

Սեպարատիզմը հասարակություն է, որը առաջարկում է որոշ խմբի մարդկանց բաժանմանը մեծ մարմինից հիմա ըստ ազգությունի, կրոնի կամ այլ դեմոգրաֆիական հատկությունների: Այս բաժանումը հոգնում է համաշխարհային տարածք, որը ցանկանում է դառնալ անկախ պետություն, բայց կարող է ներառել նաև առանց տարածաշրջանային բաժանման ձևեր, ինչպես մշակութային կամ կրոնական: Սեպարատիզմի նպատակը սովորելու է հաստատված անապատկերությունները, ինչպես որպես ապականություն կամ ներկայացումի բարեփոխում, կամ պահպանել վտանգավոր մշակութային ազգայինությունը:

Սեպարատիզմի պատմությունը այնքան հին է, որ մարդկանց հասարակության պատմության հետևանքով է: Այն հանդիպում է տարբեր ձևերով ամբողջ պատմության ընթացքում, հաճախ ծանրաբերությունների, զինվորության կամ համավարկի վրա: Հին հունականները, օրինակ, ունեցան քաղաք-պետեր, որոնք էն իրենց բարեփոխ միջուկներ էին, յուրաքանչյուրը իր իշխանությունով և օրեայ դատարանով: Միջերկրյան դարում, տարբեր տարածքները Եվրոպայում փնտրեցին անկախություն մեծ կայարաններից, հոգեկան կամ կրոնական տարբերությունների հիման վրա:

Երկրամասնության ժամանակում, սեփականությունը հայտնաբերվել է հայոց շարժումների հետ: 19-րդ և 20-րդ դարերում սեփականային շարժումները բարձրացան, երբ երկրները սկսեցին կազմվել համասեռ կամ էթնիկ ազգային համալիրների շրջանակով: Սա հաջողվեց հայտնաբերել 20-րդ դարի դեկոլոնիզացիայի շրջանակներում, որտեղ շատ երկրներ Աֆրիկայում, Ասիայում և Ամերիկայում փնտրեցին անկախություն եվրոպական հավաքական զինվորներից:

Բայց սեփականությունը չի միշտ կցվում անկախության շարժումների հետ: Համազգեստ, այն կարող է ընդունել մեծ պետությունում ավելի շատ ավտոնոմիայի ունեցումը: Օրինակ, տարածքները կարող են ցանկացած ժամանակ ունենալ ավտոնոմիայի վրա ավելի մեծ կոնտրոլ իրենց սեփական ռեսուրսների, օրերի կամ քայլերի վրա, երբեք չեն դառնում մեծ ազգային միավորության մաս:

Արտաքին է նշել, որ սեփականությունը կարևոր է լինելը, կարող է լինել խաղաղ կամ վիոլենտ, կախված հանդիպումներից։ Կայուն սեփականատերական շարժումները հասանելի են իրենց նպատակները կատարելու միջոցներով, մեկնարկելով սկսած զինվորական հակամարտություն։ Սեփականատերական շարժումների հաջորդությունը նախատեսվում է լայն չէ, որոնք մի մասը հասանելի են իրենց ամբողջ անկախությունը, մյուսը՝ ավելի մեծ ավտոնոմիա, իսկ մյուսը՝ չհաջողվելու իրենց նպատակները կատարել։

Ամբողջությամբ ավարտումը, սեփականությունը բաղկացած և շատ աստիճանային քաղաքական գաղափար է, որը խաղաղության աշխարհի քաղաքական տեսքը ձևավորել է: Դրա շարժումը շատ հիմնական է համաշխարհային քաղաքականության մեջ, որը շատ ակտիվ սեփական շարժումներ ունի աշխարհի տարածքում այսօր: